LIVRO PRIMEIRO - Capítulo VIII: Primeira reflexão sumária sobre as divisões protestantes A) Não há verdade sem Unidade

protestante: Coloquemos de lado, apenas por um momento, todas essas questiúnculas (!!!) sobre as ' supostas' (!!!???!!!) divisões protestantes. Tudo quanto aspiramos é comunicar-lhe o conhecimento da Santa Palavra de Deus ou seja da Bíblia e nisto não pode haver mal algum.

Ortodoxo: O amigo devia falar antes em CONHECIMENTOS da palavra de Deus ou da Bíblia que É UMA SÓ (!!!). Pois 'conhecimento' em singular exige unidade, coisas que vocês protestantes não tem. 

Afinal, se ao cabo de quase cinco séculos - ou meio milênio - dedicados ao exame particular do livro, vocês protestantes permanecem em oposição uns aos outros e totalmente divididos é evidente que pouco ou nada sabeis a respeito dele. 

Tudo quanto fazeis é ler ou examinar e interpretar sem compreender ou obter a compreensão exata daquilo que é lido. 

Se vocês estivessem na posse da compreensão exata, estariam de pleno acordo.

É exatamente o que não se sucede em vosso meio, no qual disputais a respeito de tudo, como por exemplo a respeito dos Sacramentos da Eucaristia e do Batismo (PARA NÃO FALARMOS NOS OUTROS!!!), da Humanidade de Cristo, de sua divindade ou mesmo - valha-nos os céus! - da Trindade excelsa, etc e ainda tendes a audácia de dizer que tudo isto não passa de questiúnculas ou de coisa sem muita importância!!!

Por isso repito e insisto: SE VOCÊS DE FATO TEM ESTUDADO A ESCRITURA CERTAMENTE NÃO OBTIVERAM O SENTIDO, QUE É ÚNICO E NÃO DIVERSIFICADO E CONTRADITÓRIO.

COMO SABEMOS QUE VOCÊS PROTESTANTES NÃO FAZEM OUTRA COISA ALÉM DE SOLETRAR O LIVRO AO CABO DE QUASE QUINHENTOS ANOS SÓ NOS RESTA CONCLUIR QUE A ESCRITURA NÃO NOS ESCLARECE A RESPEITO DE TODAS AS COISAS COMO NÃO É ASSIM TÃO COMPREENSÍVEL COMO ALARDEAIS.

E CONSTATAR QUE NÃO SENDO SUFICIENTE NEM FÁCIL NÃO PODE SERVIR COMO REGRA DE FÉ PARA O POVO DE JESUS CRISTO!!! Sem que disto resulte indeterminação, incerteza, confusão e dúvida; enfim a ruína da verdade e a morte da fé.

Não é a Bíblia que esta errada e menos ainda o Evangelho. 

Não é o Cristo e tampouco o Cristianismo que estão equivocados. 

Não são os apóstolos e profetas que estão desorientados mas o protestantismo o qual tomou por base os falsos princípios saídos da cabeça de Lutero como Atenas saíra da cabeça de Zeus!

Perdoe a rude franqueza mas tudo quanto vocês protestantes teem são dúvidas, hesitações, suposições, teorias, palpites, interpretações, opiniões, hipóteses, incertezas as toneladas. De verdade divina, revelada e infalível nem um grama sequer! 

Apesar disto entre opinião, que é coisa humana e Revelação, que é coisa divina, vai uma grande distância, distância do céu a terra, do Sol a lua, do oriente ao ocidente!

Se é especulação humana já não é religião. Religião supõem ou melhor exige Revelação enquanto garantia absoluta de veracidade. É por verdades comunicadas pelo próprio Deus que aspira o coração humano e não por duvidosas conclusões tomadas pela razão a respeito de um objeto que foge a sua própria capacidade.

O que vocês pretendem comunicar aos Católicos, Ortodoxos ou Episcopais, filhos da Tradição, são preconceitos sem fundamento associados a interpretações individuais e subjetivas ou seja pura construção humana cujos fundamentos não alcançam a eternidade. São discussões, polêmicas e controvérsias sem fim em torno de um pingo ou de um traço o que vindes trazer-nos e não conhecimento substancioso sobre aquilo que não pode ser visto ou ouvido. 

Pois o conhecimento da Verdade ou é necessariamente Uno e simples. 

Os episcopais instruídos no entanto tem evidências de estar em posse da divina Revelação pelo simples fato de estarem em posse da Unidade da fé e não cindidos em partidos e seitas beligerantes. Condições para estar na posse da Verdade temos, vós protestantes nem isto, porque a variação e a contradições são sinais evidentes do erro! O protestantismo sequer é digno de exame atento e criterioso, pelo simples fato de achar-se dividido em facções...

Quanto ao ceticismo e a dúvida que vocês protestantes pretendem inocular em nossos corações, permitam-me classifica-los como bagagem ou tralha inutil.

Uma coisa é duvidar de que o outro esteja em posse da verdade, o que é demasiado fácil e outra ter certeza absoluta de estar em posse da verdade e demonstra-lo.

Agora como podeis demostra-lo se cada um de vocês deduz do mesmo livro uma informação ou conhecimento diferente???

Não seria melhor, mais prudente e mais aconselhável apostar na Unidade da Ortodoxia do que no CAOS doutrinário das vossas seitas??? Que disputam até mesmo sobre a matéria eucarística ou sobre como distribuir o divino Sacramento? Se não sois fiéis quando a este pouco, como podeis ser fiéis no muito??? E já sabemos porque chegastes a negação da Trindade excelsa apenas para divagar a respeito de Deus!

Poderia o Catolicismo estar equivocado em sua unidade???

Até poderia...

O PROTESTANTISMO NO ENTANTO É QUE JAMAIS PODERIA ESTAR CERTO NA VARIAÇÃO E NA PLURALIDADE UMA VEZ QUE A VERDADE É UNA E NÃO MÚLTIPLA. 

A falência do Catolicismo, que acalenta tantas esperanças, seria desastrosas. A do protestantismo é absolutamente natural e previsível. 

Acaso da possível falsidade dos Catolicismos poderíamos deduzir a veracidade do protestantismo com suas infinitas variações?

Em hipótese alguma.

Destruído o Catolicismo com sua Unidade não sai vencedor o protestantismo com sua fragmentação e contradição. Uma coisa é dar o Catolicismo por falso e outra o protestantismo por verdadeiro e ainda que a primeira coisa fosse possível a segunda continuaria sempre impossível por necessidade lógica.

Da falibilidade ou falsidade do catolicismo tudo quanto poderíamos deduzir, e tragicamente, seria a falsidade do Cristianismo como um todo, e digo como ex protestante: Quem chegou a Ortodoxia, chegou aos termos finais ou a última resposta possível em termos de Cristianismo. E para além dos Catolicismos ou da Ortodoxia nada resta.

Diante do estado de perpétua divisão do protestantismo, prevalece a sábia divisa de nossos ancestrais: OU O CATOLICISMO COM SUA UNIDADE OU NADA...

Pois para o protestantismo ficar sendo verdadeiro seria necessário alterar o critério natural de Verdade, o qual tendo sido estabelecido por Deus...

Silenciar a respeito de vossas escandalosas divisões a propósito de cada artigo de fé e coisa que não podemos.

É pedir demais especialmente partindo de quem pretende fornecer as mais amplas e profundas lições a respeito do Cristianismo e da Bíblia...

No entanto como podeis ensinar o que não sabeis???

E como seria possível saber sem estar na Unidade???

E como revindicar a Unidade se não cessais de disputar a respeito de cada versículo do livro?

Enquanto voces estiverem dispostos a doutrinar-nos e 'salvar-nos' da VERDADE, continuaremos a apontar para a miséria de vossas dissenções como demonstração cabal de vossa ignorância a respeito das coisas santas e divinas. Uma coisa é certa: vossa perícia em discursar ou gritar não confere organicidade a vosso credo. 

Protestante: Obtuso para as coisas Santas e divinas é o entendimento humano...

Ortodoxo: Se assim o é como pretendeis restabelecer a Verdade divinamente revelada por Nosso Senhor Jesus Cristo e entregue uma única vez aos Santos Apóstolos, por meio de exames ou de estudos bíblicos???

OBSERVE SÓ A ZOEIRA: PRIMEIRO OS PROTESTANTES DIZEM QUE DEVEMOS EXAMINAR A ESCRITURA CONTRA A IGREJA PARA EM SEGUIDA DECLARAR QUE O 'ENTENDIMENTO HUMANO' FALHO E CONSEQUENTEMENTE QUE O EXAME É FALÍVEL E DEFEITUOSO. E por isto substituem a Revelação divina... Dando gato por lebre, oh miséria!

Mas passemos a 'questiúncula' da Eucaristia.

'Falto o entendimento', o resultado fica sendo este: Enquanto a maior parte dos muitos luteranos e dos calvinistas - Fiéis ao pensamento de seus mestres - encaram a eucaristia como algo para muito além de um simples lanchinho, ou seja como Cristo mesmo, parte significativa dos demais livre exaministas - sejam anabatistas, pentecostais, adventistas, etc - encaram-na justamente como um simples lanchinho, sempre na dependência da fé daquele que o engole (come-se pão, bebe-se vinho e se recorda a paixão do Senhor)... 

A Verdade ou a Bíblia no entanto, só poder ser Una e seu sentido único, não duplo, não múltiplo, não variado...

Se entre vós há dissensões insolúveis há evidência de que não estais em posse da Verdade Una comunicada por Deus aos mortais e firmada por sua autoridade. 

Vós é que imprimis o sentido que desejais a Escritura e forjais ensinamentos puramente humanos a gosto da vontade. 

E o resultado disto é a divisão ou a falta de uniformidade, filha primogênita do erro, jamais da verdade. 

Não há acordo ou unidade em vosso meio porque não há nem método nem inspiração em vosso meio apenas vaidade e nada mais que vaidade. 

Não tendes acesso a Unidade divina porque a revelação sobrenaturalmente comunicada aos mortais por intermédio da Encarnação do Verbo, caso corrompida ou perdida, jamais poderia ser restabelecida por intermédio do entendimento humano - sempre falível e duvidoso - pela leitura de um livro ou por exercícios hermenêuticos...

O que não foi comunicado por por via exegética e por via exegética não pode ser restaurado!

O que não teve origem na razão não se restabelece por meio da razão.

Nem mesmo a inspiração sobrenatural se prestaria para recriar a instituição Cristã pelo simples fato de que ela é produto da ENCARNAÇÃO DE DEUS.

E perdida, como querem os heréticos, não poderia ser restabelecida em sua puridade por meio menos elevado.

Como a revelação Cristã não procede da Bíblia nem da profecia, mas AUTORITATIVAMENTE, dos lábios do Verbo divino não pode ser reconstituída pela Bíblia ou pela profecia. 

Afinal por que o Verbo se fez carne senão para assegurar que esta Revelação jamais haveria de corromper-se ou de perder-se a ponto de precisar ser RESTAURADA por veículo inferior???

Se a Verdade eterna foi entregue aos mortais pela ENCARNAÇÃO como supor que poderia - caso viesse a corromper-se - ser restaurada ou restabelecida sem que tal recurso se fizesse novamente necessário?

Como admitir que simples leitura, profecia ou especulação racional seria capaz de restabelecer o que comunicado foi pelos lábios e pela boca de Deus???

Como supor que tais expedientes sejam mais eficazes do que o expediente divino da Encarnação?

Portanto se devemos admitir que o ministério da Encarnação foi provisório, corruptível, inepto, inábil e defeituoso para a Verdade, como admitir que qualquer outro possa ser melhor ou superior a ponto de garantir-nos a estabilidade da verdade???

Ao protestantismo só resta o expediente de apelar ao devenir, e de declarar que a verdade estar sempre a corromper-se e a ser reformada ad infinitum. Miséria é tudo quanto o protestantismo tem a nos oferecer - Uma igreja EM ESTADO DE PERPÉTUA E CONTINUA REFORMA que jamais toca a verdade e que jamais conhece a pureza e a estabilidade doutrinal a que buscamos.

O protestantismo, e é Tillich quem o diz, jamais poderá oferecer-nos uma verdade inquestionável ou indubitável...

Pelo simples fato de sustentar que a Igreja antiga, fundamentada sobre o mistério da Encarnação e sobre a autoridade apostólica, falhou miseravelmente, ele não pode, em sã consciência apresentar-se como puro, estável e infalível. Mas sempre como um organismo precário e defeituoso...

Qualquer individuo sempre poderá revindicar a posse da verdade em oposição a Cristandade, a tradição dos padres e mesmo ao Concílio Ecumênico - E por que?

Por que a simples origem da reforma supõem que a verdade foi reformada ou recuperada por um somente...

Assim o que o Verbo Divino semeou e plantou por meio da Encarnação, Lutero de Eisleben remiu e salvou por meio da simples leitura.

Se um simples homem por meio de simples leitura é capaz de restabelecer e de salvar algo que demandou a ENCARNAÇÃO de um Deus... PARA BOM ENTENDEDOR MEIA PALAVRA BASTA, pois o fim de todo esse discurso sobre o Cristianismo ter sido 'salvo' ou 'remido' por um homem, só pode resultar - após passar por largas reflexão - numa colossal sementeira e safra de ateísmo e incredulidade.

Assim se admitimos o padrão da ENCARNAÇÃO como veículo supremo e perfeito da verdade eterna não podemos aceitar, em sã consciência, qualquer reforma implementada por homens.

A necessidade de um Reformador Lutero aniquila por completo e pela base a ideia de um Cristo divino.