- As crenças não alteram a realidade objetiva
- A fé da toupeira
- Os fundamentos racionais de nossa fé
- Tradições protestantes, costumes...
- Emoções são individuais e por isso intransferíveis
- Percepção e raciocínio são os elementos comuns a todos
- Examinando o protestantismo
- O protestantismo como superstição
- Um processo de judaização
As crenças não alteram a realidade existente!
Evidentemente que qualquer um de nós pode crer tanto no Drácula, quanto no Mickey mouse, no saci pererê ou na missão divina de Martinho Lutero - apresentado pelos luteranos do século XVII como "quinto evangelista", "anjo", "Testemunha da verdade", "profeta da Alemanha", etc - isto pelo simples fato de sermos facilmente levados a crer no que mais nos agrade ou convenha...
Todavia, como já dissemos, crenças são crenças e só se tornam verdadeiramente dignas de aceitação quando apoiadas sobre algum fato ou evidência concreta... Digo - e com Mathias Flacius - sobre algum elemento de natureza histórica, segundo a qualidade do Cristianismo e seu caráter peculiar, face as demais religiões. (Marc Bloch)
É necessário adotar um critério seguro de evidência caso não queiramos flutuar ao sabor das opiniões num oceano de subjetivismo. Não sendo assim qualquer um poderá aferrar-se - como já foi dito por Montaigne - a religião que recebeu dos pais ou antepassados e conformar-se com ela. Assim o maometano gritará pelo seu Corão, o hebreu pelo Talmud, o budista pela Tripitaca, o hindu pelos Vedas e ganhará quem mais fôlego tiver ou que tiver 'ferro'.
Os critérios da fé cega
Se com os criacionistas - e em oposição aos verdadeiros teólogos dignos deste título - 'cres' apenas porque 'esta escrito', porque teus antepassados assim acreditavam, porque sentes algo no teu coração, etc devo dizer que tua fé é cega e teus critérios inconsistentes.
Oferecendo motivos a quem deseje crer!
Apelar ao que 'esta escrito' sem maiores explicações fazem mais de um bilhão de muçulmanos aos quais concedes este privilégio na medida em que repetes: 'Maktub'! Sabe no entanto que tal não corresponde a postura assumida pelos primeiros cristãos - como Aristides, Quadrato, Milciades, Justino, Apolinário, Melitão, etc - face aos questionamentos postos a Igreja pelos antigos pagãos. Pois nossos ilustres ancestrais, na esteira de S Pedro, optaram por justificar racionalmente sua bela esperança. Do que resultaram magníficas Apologias consultadas com proveito até nossos dias.
Tradições ou critérios familiares ou nacionais não satisfazem a verdade
Se dizes 'meus antepassados acreditavam assim' pelo que não posso apartar-me deste padrão muito te equivocas porque teus antepassados eram papistas e não protestantes.
Por outro lado se os protestantes dos EUA podem apelar a sua ascendência protestante e dizer que seus pais haviam crido como eles; aos papistas de Portugal e Espanha; aos ortodoxos da Grécia e Egito, aos muçulmanos da Jordânia e Iraque; aos budistas do
Tibet e aos fetichistas das tribos brasileiras e africanas assiste o mesmíssimo direito. Pois este posicionamento equivale declarar: Fique cada qual com as crenças de seus pais e não mude!
Caso nossos nobres e excelentes ancestrais dos primeiros séculos desta Era tivessem pensado assim o Velho mundo teria permanecido pagão ao invés de abraçar a Ortodoxia. Mesmo porque o neo Cristianismo nada lhe teria oferecido ' a mais' face aos mitos e legendas prevalecentes... Seria um substituir mito por mito, fábula por fábula, lenda por lenda... Ouso dizer mais: Face ao talhe primitivo da mitologia judaica melhor teria sido permanecer fiel ao paganismo.
Felizmente a Igreja Ortodoxa e Católica alimentava suas ovelhas com os mistérios de Jesus Cristo e não com as lorotas do antigo Testamento.
O que facilitou a conversão de toda gente bem disposta.
Não, não foi certamente um padrão de pensamento conservador que possibilitou a conquista do Império romano pelo Cristianismo primitivo.
Medo do novo, nossos ancestrais pareciam não ter.
Como não deves tu ter medo do Catolicismo.
Sentimentos, emoções ou experiências psicológicas não contam por serem intransferíveis!
Por outro lado se tua fé esta fundamentada naquilo que sentes ou experimentas internamente; este critério individualista e subjetivo socialmente falando não tem valor algum, afinal de contas cada ser humano sente de modo diverso ou particular... Assim o derviche muçulmano ou o xamã africano sentem que suas crenças são tão verdadeiras quanto as tuas, e quem és tu para declarar que as experiências deles são inválidas ou inferiores as tuas???
Dizes que os sentimentos e experiências deles são causados por Satanás; eles retrucam e dizem o mesmo a respeito de teus sentimentos e experiências... E NÃO SE SAI DO LUGAR, e não há diálogo... E não há acordo possível.
Cada qual refugia-se no recôndito de sua subjetividade e assunto encerrado.
É coisa do tipo com que homens convertem-se em ilhas.
Quando deveriam dialogar tomando por base elementos comuns. Como a percepção e a razão!
Apenas a percepção e o raciocínio contemplam a totalidade do gênero humano.
Sim caríssimo Theotímio, se queres dialogar de fato careces de critério mais sólido que seja universalmente aceitável e contemple a condição comum a todos os seres humanos. Ora este critério só pode ser o reflexivo e racional.
Eis porque o Cristianismo triunfante fez da História - enquanto entrada de Deus no Tempo e no espaço - e do fato histórico, uma espécie de estandarte em torno do qual travou todas as suas batalhas e combates com Frontão, Celso, Filostrato, Hierocles, Porfírio, Libânio, Juliano, Símaco, etc E assim tem sido até hoje segundo continuamos a disputar com Reymarus, Paulus, Eichorn, Bauer, Feuerbach, Strauss, Salvador, Dupuis, Renan, Bossi, Lentsman, Vipper, etc
Foi com petições e apelos aos fatos históricos que Minucio Félix, Origenes, Metódio, Eusébio, Apolinário, Eusébio, Cirilo, Ambrósio e Agostinho, deram competente resposta ao paganismo antigo e por assim dizer feriram-no de morte. Não foi obra de vontade, emoção, desejo, imaginação ou fé cega, mas de fé esclarecida, consciente, firme e embasada na realidade concreta... O mesmo foi feito por seus continuadores como Gerdil, Marsene, Hanenberg, Delitzsch, Hettiger, Schwans, Weiss, Devivier, Senna Freitas, etc ou seja tantos quantos vindicaram a dignidade da fé face a incredulidade moderna...
Nenhum destes homens sábios se satisfez com declarar: Sinto no meu coração, meus pais e avós acreditaram ou 'maktub' (esta escrito).
Examinando o protestantismo
Ouso pois Convidar-te para que examines sem receio e temor os fundamentos de tua própria crença.
A algo de repugnante nisto?
Tens algo a temer????
Nutres algum receio qualquer?
Suponhamos que tal crença seja falsa, temerária e vã: lucrarás a verdade! Suponhamos que seja sólida, verídica, e consistente: sairá vitoriosa e fortalecida após passar pelo crivo da examinação; assim, de um modo ou de outro, sairás ganhando... Pois é típico da crítica destruir o erro e firmar na verdade.
Poderia a verdade temer a crítica sem temer a si mesma?
Naturalmente que não, mas também tens cérebro.
Usa-o pois se te foi dado por Deus não pode deixar de constituir um dom excelente! Se o pensamento de Deus procede que prejuízo poderia causar-nos???
Ademais, não foi tua querida reforma que principiou a convidar os fiéis para que duvidassem e consequentemente examinassem as bases e fundamentos do Cristianismo antigo e tradicional?
Neste caso por que não aplicar o mesmo método a ela, isto é, a reforma protestante, examinando-a com a mesma severidade e rigor? Inicia tu o exame e da-nos o exemplo, é uma questão de honra e coerência caríssimo Theotímio! Se te recusas a examinar, se não examinas comigo e antes de mim pecas tu mesmo contra o primeiro princípio da fé a que abraçastes!
Exigências infundadas e estúpidas do protestantismo!
É dos protestantes no entanto, aspirar que o vinho novo caiba perfeitamente nesses odres velhos ou que a doutrina Cristã ensinada pelo Verbo encarnado esteja contida nas páginas do antigo testamento ou dos escritos judaicos. Disto resulta conceberem eles UMA NOVA FORMA RELIGIOSA OU UM NOVO CRISTIANISMO JUDAIZADO, MUTILADO E OBSCURECIDO: sem sacramentos, mãe de Deus, amigos de Deus, representações, adoração dominical, etc Tudo quanto é próprio do Cristianismo e não se encontra na Tanak dos hebreus os fanáticos simplesmente repudiaram...
Reduzir Cristianismo a Judaismo tem sido, desde então, o propósito deles.
Agora se no Cristianismo não há nada de novo ou de diferente com relação ao judaismo porque Deus teria assumido forma humana na pessoa de Jesus? Se tudo já havia sido dito ou revelado e já era sabido pelos homens qual o sentido da Encarnação?
É uma loucura julgar a Nova Lei de Jesus Cristo pela letra do antigo testamento ou pela Torá!
No entanto, segundo o quarto evangelista (Jo 1,17) aquela lei e testemunho que tiveram Moisés por mediador, não continham em sí nem graça nem verdade.
Sendo portanto inadequada e inoperante para levar a juízo a doutrina ensinada pelo Divino Mestre Jesus Cristo!
Como recorrer a um critério isento de graça e de verdade para apreciar corretamente o benefício celestial da graça e da verdade???
Bem se vê que os protestantes recorrem, desde o princípio, a estância errada quando fazem petição fanática ao Testamento Antigo.
Não é pela sombra que se julga a luz, nem pela imagem que se avalia o objeto, nem pelo símbolo que se aprecia a realidade...
O veredito divino deve proceder da Luz, do objeto, da coisa em si, da realidade, ou seja do Novo Testamento, do Evangelho, das Santas e divinas palavras de Jesus, nosso Mestre amado.
E nem se pode levar seus ensinamentos, os ensinamentos do Verbo Eterno, aos tribunais de Moisés, Davi ou Salomão! Pois a instância superior não pode ser julgada pela inferior. Como não podia nosso Mestre ser julgado por Anás, Caifaz, Herodes ou Pilatos assim o Evangelho não pode ser julgado pela Torá ou pela Tanak.
Assumindo o critério do Novo Testamento ou do Evangelho!!!
Caro Theotímio, a graça e a verdade só podem ser aquilatadas pela graça e pela verdade... Não por um veículo limitado, inferior ou menos abrangente. Não compete ao subalterno exercer juízo sobre o que feito por seu superior, nem pode uma placa ou seta julgar o sítio para onde aponta e dirige os viandantes...
Abandonemos pois a região sombria da morte e passemos a luz da vida eterna, ao veredito do Novo testamento, a prova do Evangelho. Para tanto basta tomar por guia as ações e palavras do Mestre dos mestres e de seus amanuenses - os apóstolos - e, a partir destes testemunhos imaculados, divinos e puros lançar juízo sob a obra de Lutero e seus sequazes ou sob a Igreja Ortodoxa se desejais!
Ao Evangelho amigos protestantes!
Afinal a igreja para a qual foram escritos e que amorosamente transmitiu-os as gerações vindouras não pode teme-los! Não teme a Igreja antiga o veredito e sentença mas espera naturalmente ser julgada por ele e não pela Torá dos hebreus.
Pode e deve temer as lendas, os mitos e fábulas do Antigo Testamento... As tradições mortas dos fariseus, escribas e rabinos... As superstições dos judaizantes e sectários fanáticos; mas não o Evangelho, pois deste provém apenas aquilo que é 'Digno, justo e bom.'
Pois o Evangelho, Nova e perpétua lei do povo de Jesus Cristo, não nos desampara, antes nos fornece um critério muito mais sólido, seguro e vigoroso do que aquele que é fornecido pela lei humana e falível dos hebreus, critério suficientemente límpido, objetivo e claro e pelo qual podemos aquilatar todas as confissões da Cristandade.
Contemple-mo-lo:
"A ÁRVORE BOA DA BONS FRUTOS, A ÁRVORE MÁ DA MAUS FRUTOS, PELAS SUAS OBRAS É QUE OS CONHECEREIS."
NÃO SE TRATA AQUI DE UM JUÍZO PURAMENTE ABSTRATO, DOUTRINAL OU TEÓRICO COMO O QUE FOI SOLICITADO POR LUTERO MAS DE JUÍZO CONCRETO, PROCEDIMENTAL E ÉTICO!!!
Um critério excelente!
Assim a melhor pergunta que podemos fazer a respeito da reformação bíblica EQUIVALE AQUELA QUE O PRÓPRIO MESTRE HAVERÁ DE FAZER AOS HOMENS NO ÚLTIMO DIA:
Que benefícios concretos a reforma protestante trouxe aos seres humanos???
Qual a contribuição positiva feita pela reforma protestante em termos de evolução e aprimoramento Ético?
Em que esta reforma contribuiu para para a elevação do gênero humano em termos de virtude, nobreza e excelência?
Em que o protestantismo tornou-nos mais ternos e mais humanos???
Fortaleceu ela os laços de afeto, convívio e solidariedade????
Alimentou ainda mais nossa empatia?
Estimulou a vivência da alteridade???
Theotímio, como varão instruído nos oráculos sagrados, bem sabes que por fruto - karpos - Jesus quis designar inequivocadamente as ações e operações da criatura racional.
Conforme o Pr M. A. Lallave (cf Dicionário Bíblico, Ariza, Sevilha, 1880, tomo II, p196. ) tal uso era corrente e tradicional entre os antigos judeus...
Também o apóstolo Tiago, em sua epístola canônica, dirigida a Igreja, certifica que:
"Duma mesma fonte não pode brotar agua doce e amargosa e que uma mesma árvore não pode deitar azeitonas e figos..."
Noutras palavras que a Igreja de Cristo não pode fazer BEM e MAL aos seres humanos ou que não poderia nem pode tornar os seres humanos piores do que são!!!
Examinemos as vidas e o legado ético dos reformadores protestantes e verifiquemos se eram mesmo dignos de Cristo!
Recorramos pois a evidência perfeita das obras, dos frutos, dos produtos, do efeito, da consequência ou do resultado e verifiquemos a exatidão das tuas palavras - assim como das de Boettner e Geisler - a respeito da missão divina daqueles homens que no decorrer do século XVI ousaram apresentar-se como reformadores da Cristandade.
E verifiquemos se de fato estavam a altura de semelhante incumbência ou missão! Nada mais te súplico, nada mais te peço, nada mais te rogo, retribuindo assim o interesse que manifestaste pela salvação de minha alma, afinal "amor, amore, compensatur."
Poderia o Mestre ter escolhido tais colaboradores sem levar em conta a idoneidade dos mesmos???
Poderia ter escolhido para restabelecer a verdade Revelada homens que jamais viveram segundo sua vontade expressa no Evangelho???
Poderia ter escolhido para reformar a igreja e substituir os apóstolos tais tipos de indivíduos: matadores, mentirosos, infiéis, debochados, etc????
É PERGUNTA QUE DEVERIA EXPUNGIR A CONSCIÊNCIA DE TODO PROTESTANTE HONESTO TENDO EM VISTA O CARÁTER IMPOLUTO DE NOSSO SACROSSANTO REDENTOR!!!
Afinal como podería aquele Reino estabelecido pelo mais Santo e puro de todos os mortais ser restabelecido por um bando de canalhas????
Tu me fizestes um convite.
Podes declara-lo tardio, na medida em que levei muitos anos examinando o protestantismo e outros tantos o romanismo, o espiritismo, a Ortodoxia.
Eis porque remeto a devolutiva: Examina primeiro tu que és adepto da duvida ao invés de condenar a Igreja antiga sem conhecimento de causa. Faz isto e supera o vezo dos teus companheiros!
O conselho que dado foi por Tertuliano ao César romano, dou-o a ti: Desejas condenar nossa fé ortodoxa e Católica principia por estuda-la e conhece-la de modo a que não acabes condenando o que não existe ou o que existe apenas na tua imaginação e fantasia! Condena o Catolicismo pelo que é de fato e não pelo que supões ou imaginas ser...
Encerro esta réplica reproduzindo o juízo dos anabatistas a respeito do Novo Evangelho proclamado por M Lutero na Wittemberga:
"Se na Wittemberga as pessoas não se tornaram piedosas tendo em vista a pregação do Evangelho, e no momento em que tais pessoas não se tornaram mais piedosas É PORQUE VOSSA PREGAÇÃO NÃO VALE NADA," cf Lutero Tischreden Paris, Montaigne 1932 p 55
Graça, paz e bem em Jesus Cristo Nosso Senhor, a tí e a todos os homens pacíficos e de boa vontade.#
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