XXIII - Septuaginta e Massorá > a 'beleza' da Massorá...

Uma apologética anacrônica...

"Os massoretas iniciaram sua tarefa NO QUINTO SÉCULO D C. Havia na Palestina, na Babilônia e no Cairo diversos centros, as escolas dos doutos, onde os estudiosos atuavam de comum acordo. Essas escolas diferenciavam-se, es vezes, na colocação dos pontos; algumas os colocavam em cima, outras por baixo da linha, mas, em principio, todas trabalhavam de forma idêntica, com o objetivo de facilitar a leitura correta dos textos que continuavam intactos." G S Wegener (luterano) in 'A maravilhosa História da Bíblia' Ibrasa, 111

Noutras publicações do gênero editadas pelos jeovistas, adventistas e outros grupos heréticos a argumentação consiste basicamente em afirmar que a adoção dos pontos vocálicos, pelos escribas, bem como a contagem das letras, a destruição imediata das copias defeituosas e outras tantas normas baixadas pelos massoretas garantiam a preservação do texto original da Tanak, preservando-o de quaisquer alterações.

Chegam mesmo a postular uma espécie de infalibilidade massorética, eles que repudiam a infalibilidade da única Igreja fundada por Cristo: Apostólica, Santa, Católica e Ortodoxa

É verdade que os massoretas ao adotarem todo esse conjunto de regras garantiram a transmissão do texto que porque optaram e que em parte remendaram tornando-o por assim dizer consolidado.

O problema no entanto é fixar quando tais normas foram estabelecidas...

Digo, os pontos vocálicos.

Explico:

As linguas semitas em geral ao serem escritas omitiam as vogais e grafavam apenas as consoantes.

Assim sendo os escribas jamais escreviam: PARALELEPIPEDO mas PRLLPPD...

logo - JOSE ERGUEU O PARALELEPIPEDO > JSRGPRLLPPD

Porque a principio não havia espaçamento entre as palavras.

Tomemos agora um versiculo bíblico qualquer:

O SENHOR É MEU PASTOR E NADA ME FALTARÁ

No antigo hebraico o Salmo acima grafava-se mais ou menos assim:

SNHRMPSTRNDMFLTR

A permeabilidade de um tal sistema é evidente por si mesma.

Pois mesmo que não se introduza ou se suprima uma única letra o entendimento das palavras que possuem a mesma estrutura consonantal fica sempre na dependência de um contexto não muito bem especificado devido a cadeia ininterrupta formada pelas letras, caindo nas garras de uma oralidade que em três ou quatro gerações se converte em mito...

Assim PRaTo vira PRaTa
TaTo vira TaTu
PaRaLeLo vira PaRa eLe e eLa
E assim por diante...

Eis o pôrque dos pontos vocálicos...

E o pôrque dos teologos protestantes - como John Gill, baseado em Elias, o levita - terem atribuido a invenção dos ditos pontos ao próprio Javé, que os teria entregue juntamente com a tabúas divinas, a Moisés e sua supressão a polêmica travada pela sinagoga com a Igreja (!!!)

Afinal eles sabiam muito bem que no decorrer de quatro, cinco, seis ou sete séculos após a fixação do texto original o surgimento de variantes e ressenções seria inevitável.

O Pastor Cappel no entanto - in Arcanum punctationum revelatum e Sacrae critica - havia demonstrado com abundância de provas, que os ditos pontos haviam sido inventados pelos massoretas seis séculos após o advento de nosso abençoado Salvador Jesus Cristo, propiciando até então - o aparecimento de inumeras TANAKS PARALELAS...

Sem embargo disto a apologética desonesta e inexcrupulosa - com que nos deparamos ainda hoje nos opusculos publicados pelos adventistas (Vencedor em todas as batalhas) e Jeovistas - era antecipar ao máximo o aparecimento dos ditos pontos... aproximando-o ao máximo do período esdrino.

Isto até a descoberta dos manuscritos do Mar Morto, quando as alegações do Pastor Cappel - 'refutadas' de pronto pelo erudito Buxtorf - foram definitivamente confirmadas.

Afinal nem sequer o mais ínfimo fragmento estava pontuado:

http://www.google.com.br/images?hl=pt-BR&q=dead%20sea%20scrolls&rlz=1R2ADSA_pt-BRBR381&um=1&ie=UTF-8&source=og&sa=N&tab=wi&biw=1003&bih=539

Desde então os judaizantes foram obrigados a transferir a época do surgimento dos pontos vocálicos para o século II d C....

As fontes teoricas e materiais no entanto apontam OS SÉCULOS QUINTO E SEXTO DESTA ERA COMO A ÉPOCA EM QUE OS PONTOS VOCÁLICOS E TODAS AS DEMAIS REGRAS DE TRANSCRIÇÃO TÃO DECANTADAS PELOS PROTESTANTES FORAM ADOTADOS PELOS ESCRIBAS JUDEUS.

Tal afirmativa - corroborada por Wegener e muitos outros escritores protestantes por sinal ( http://jesuseamorverdadeiro.blogs.sapo.ao/3234.html ) - é por si só assustadora (para os fundamentalistas) caso levemos em conta suas decorrências lógicas...

Pois entre o surgimento de tais pontos e regras e a fixação dos originais por Esdras já não vão meros dois ou três séculos mas cerca de mil anos...

Mil anos durante os quais os pontos foram pura e simplesmente ignorados pelos copistas dando vezo a um cem número de erros acumulados no decorrer de dezenas e dezenas de gerações... PORTANTO DIZER QUE 'Os massoretas não mudavam nada quando copiavam os manuscritos da Bíblia hebraica' é prevenção inutil na medida em que o texto ja havia sido remendado desde o tempo dos Zugots, tanains e amorains

Pois segundo testificam as descobertas do Khumran, AO TEMPO DE JESUS CRISTO, OS TEXTOS COPIADOS DEFEITUOSAMENTE NÃO ERAM SISTEMATICAMENTE DESTRUIDOS MAS EMENDADOS OU CORRIGIDOS... O próprio Talmud menciona explicitamente os 'corretores de livros santos que viviam na cidade de Jerusalem.'

Eis porque a parte mais sagrada dos registros judaicos - a Torá - contava já com mais de três variantes ou ressenções durante o primeiro século desta era. Que não dizer então dos escritos considerados inferiores a Torá como os Neviin?

Que dizer então dos Ketubiin, em especial dos escritos disputados ou duvidosos?

É possivel que durante o tempo do Messias Jesus circulassem tantas versões quanto cabeças sob a alcunha de midraxes ou targuns...

Posteriormente no entanto foram todas destruidas na medida em que os rabinos optaram pela Massorá e conferiram-lhe o título de original cerca do quinto ou do sexto século desta era.

Todas não... pois a contragosto da sinagoga e dos protestantes safou-se a Septuaginta...

A qual posteriormente passou a ser encarada como uma corrupção da Massorá. Versão que corre até nossos dias entre os heréticos

A descoberta dos Manuscritos do Mar Morto porém estabeleceu com suficiência de provas a existência de uma ressenção pré Septuaginta paralela a Massorá.

Desde então os teólogos judaizantes tem se contentado em afirmar que:

"É CERTO QUE JUNTAMENTE COM A MATRIZ PRÉ SEPTUAGINTA FOI ENCONTRADA TAMBÉM UMA MATRIZ PRÉ MASSORÉTICA praticamente igual ao texto massorético atual, E A QUAL MUITO PROVAVELMENTE CORRESPONDE AOS ORIGINAIS INSPIRADOS."

Os fatos no entanto são bastante simples: Khumran foram encontradas três ressenções (quanto a Torá) > a samaritana, a pré septuaginta e a pré massorética...

As três já estavam mais ou menos fixadas no comecinho desta era...

De modo que a partir do Khumran é impossivel estabelecer a prioridade de qualquer uma delas.

Quem estabeleceu a prioridade do texto massoretico como já dissemos foram os rabinos. Não o Khumran...

Quanto as descobertas feitas no Kirbet Khumran as três ressenções estão em pé de igualdade ou - como diria minha avó - em situação de paridade...

Os protestantes é que, aderindo as tradições humanas e anti-cristãs que lhes foram legadas pelos rabinos apostam na Massorá dizendo que ela corresponde MUITO PROVAVELMENTE aos originais. Isto é opinião ou suposição deles e não 'fato'...

É pois defeso aos samaritanos afirmar que CERTAMENTE a versão deles é a original

& a nós Cristãos suster que CERTAMENTE a pré Septuaginta é a versão original das escrituras hebraicas.

Uma coisa é certa, após as descobertas do Khumran não é mais possivel suster que a Massorá goza de qualquer status superior com relação a Septuaginta ou ao pentateuco samaritano.

Cerca de dois séculos antes desta era as três ressenções já corriam paralelamente E PARTINDO DO KHUMRAN NÃO TEMOS COMO SABER QUAL DELAS REPRESENTA O ORIGINAL INSPIRADO.

Temos porém como resolver satisfatoriamente o problema dentro dos limites da razão e numa esfera puramente humana de qualidade...

Basta considerar-mos que nossa Septuaginta - e logo a proto septuaginta do Khumran - é anterior em dois séculos a versão proto massorática do Khumran. Assim o feitiço vira contra o feiticeiro e podemos alegar com muito mais probabilidade que a proto massorá é que não passa de um desvio, corrupção ou ressenção posterior a proto septuaginta...

A Septuaginta assume fóros de antecedência e prioridade e seu testemunho é corroborado: pelo pentateuco samaritano, pelo papiro Nash e pela tradição cristã pré jerominiana em sua totalidade... enquanto o texto massorético permanece só e isolado, ademais fechado nas mãos dos rabinos e como tal sujeito a mutilações de ordem idologica...