LIVRO PRIMEIRO - Capítulo V: Divisões a respeito do Sacramento do Batismo > Sub Capítulo 02 - OS DIVERSOS BATISMOS PROTESTANTES

Contradições dos reformadores e das seitas face ao Sacramento do Batismo


Protestantes e batismo infantil

LUTERO - "Levamos as crianças ao batismo com ânimo e na esperança de que venha a receber a fé e a crer. Não é no entanto em vista disto que batiza-mo-las, MAS UNICAMENTE PORQUE DEUS ASSIM ORDENOU E DISPOZ." Catecismo Maior

MELANCHTON - "Os pequeninos devem ser batizados, não sendo tal batismo molesto a Deus, antes eficaz e necessário a salvação." Apologia da Confisão de Augsburgo pp 95

ZWINGLIO - "Cristo, o Filho de Deus, aceitou ser batizado para dar exemplo a todos."

"É a nossa vontade que onde quer que eles - os anabatistas - sejam encontrados, isoladamente ou em grupo, que sejam mortos por afogamento até que não reste qualquer um."

CALVINO - "Não pode haver quem não enxergue que o Batismo infantil não foi forjado temerariamente pelos homens, pois tem evidente aprovação das Escrituras." As Institutas da Religião Cristã, 4, XI, 32-35 "Nem podemos hesitar em afirmar que o batismo corresponde a antiga circuncisão, cujo lugar veio a tomar."

JOHN KNOX: "Confessamos e reconhecemos a validade do batismo aplicado as crianças e assim condenamos o erro dos anabatistas que afirmam ser invalido o batismo daqueles que são incapazes de exercer julgamento e de exercer a fé."

HEIDELBERG: "Os lactentes deverão ser batizados? Evidentemente, bem como os adultos; pois estão incluidos no pacto da aliança..." 74

WESTMINSTER: "Os filhos dos membros da igreja vísivel devem ser batizados." 95

LA ROCHELLE: "Deus recebe em sua Igreja os filhos com seus pais, nós dizemos que, pela autoridade de Jesus Cristo, os filhos gerados pelos fiéis devem ser batizados." 35

CONFISSÃO BELGA: "O batismo tem para nossos filhos, o mesmo efeito que a circuncisão tinha para o povo judeu." 35

HELVÉTICA: "Segundo o ensino evangélico, dos tais - isto é das crianças - é o Reino de Deus. Por que então não deve o sinal da Aliança de Deus ser conferido a elas? Por que não devem aqueles que são propriedade de Deus e estão na sua Igreja ser iniciados pelo santo Batismo?" 19

ARTIGOS DE RELIGIÃO DE WESLEY: "O batismo de crianças deve ser conservado na Igreja." 17

A outra face da moeda...

KARLSTADT - "Concluimos pois que a prática do batismo infantil não esta fundamentada na Escritura tendo sido inventada pela Igreja apóstata." Panfletos sobre o pedobatismo

MUNTZER, vigário de Allsted, cooptado por Karlstadt e Nicholaus Storch, cessou de Batizar os pequeninos em 1522

HUBMAIER - "O Batismo de crianças não possui validade alguma." Epistola a Oecolampadius

MENO SIMONS - "Concedo que o costume de batizar as crianças tenha tido sua origem na era apostólica. Cremos no entanto que foi estabelecido por FALSOS APÓSTOLOS."

CONRADO GREBEL - "Esta forma de Batismo é errada, assim sendo todo aquele que a recebeu deve ser verdadeiramente batizado."

MICHAEL SATTLER - "Assim dizemos que o Batismo infantil não tem qualquer proveito para salvação porque esta escrito que a vida do justo procede da fé."

CONFISSÃO DE SCHLEITHEIM: "Nós rejeitamos o batismo infantil como abominação inventada pelo papa."

Protestantismo: a casa de Orates

Diante desta Babel ou cipoal de opiniões, teorias, sentenças e ensinamentos contraditórios em torno da única Escritura sempre clara (!!!), certo número de protestantes, achou por bem lançar uma declaração comum em torno do Sacramento. Afinal ficava mal para os bibliólatras não dar sequer com as portas da igreja...

A tentativa aconteceu há cerca de 36 anos, em 1974, sob os auspícios da comissão 'Fé e ordem' do CMI.

O documento - inspirado grande parte na tradição Católica - recebeu o nome de BEM.

Agora observemos com atenção as reações suscitadas por ele entre os livre exaministas:

BEM - "A prática do Batismo infantil ocorre num contexto cuja ênfase assenta na fé coletiva, numa fé ambiente, mais do que numa decisão explicita de quem recebe o batismo. Aqui é a comunidade como um todo que afirma sua fé e compromete-se em propiciar um ambiente de fé, tanto no lar quanto no culto, na instrução e no testemunho.

A NECESSIDADE DO PRÓPRIO BATIZADO EXERCER FÉ PESSOAL NÃO É DIMINUIDA E MUITO MENOS ABOLIDA PELO AMBIENTE. A REVINDICAÇÃO E PROMESSA DO EVANGELHO SÃO POSTAS A DISPOSIÇÃO DA CRIANÇA NO BATISMO, PRESSUPONDO UMA RESPOSTA DE OBEDIÊNCIA A FÉ PARA QUE OS FRUTOS DO BATISMO SE MANIFESTEM E FLORESÇAM NA VIDA. LOGO NO PEDOBATISMO, O RITO NÃO SUBSTITUI A FÉ, EXIGE-A." itens XIII e sg

A DIVISÃO E A DISCÓRDIA PERMANECEM...

OS PEDOBATISTAS -

IGREJA LUTERANA DA DINAMARCA: "Rogamos aos batistas que reconheçam o Batismo infantil dos outros cristãos como um Batismo completo." Resposta a BEM

LANDES: "A fé é dispensável para a criança, uma vez que há razões bíblicas para crer que ela é espiritualmente regenerada duarante a cerimônia." Estudos Bíblicos sobre o Batismo de crianças (CEP, S Paulo, 1952) p100

SWIFT: "Nossos adversários se esforçam em vão para provar que a Bíblia não determina o batismo das crianças. Tenho demonstrado con suficiencia de provas e pautado na Bíblia que Deus o ordenou em suas direções para o estabelecimento da Igreja visivel." Batismo por aspersão e Batismo de crianças (Metodista, S Paulo, 1956

PERRIN: "O tempo e o local apropriados ao Batismo NÃO SÃO DETERMINADOS PELA ESCRITURA, LOGO A CARIDADE E A EDIFICAÇÃO DA IGREJA ESTABELECEM A PRÁTICA, ASSIM PERMITIMOS QUE AQUELES QUE ERAM MAIS LIGADOS AS CRIANCINHAS, TROUXESSEM-NAS PARA QUE FOSSEM BATIZADAS, fossem seus pais ou responsáveis..." Resposta valdense a consultação... in Perrin J P in "História e doutrina dos valdenses"
(Embora a origem dos valdenses não seja protestante, posteriormente, o grupo, veio a cerrar fileiras com os filhos de Calvino)

IRMÃOS MORÁVIOS DO NORTE DOS EUA: "A IGREJA NÃO TEM DIFICULDADE EM CORROBORAR A AFIRMAÇÃO DE 'BEM' SEGUNDO A QUAL REFLETE A FÉ DA IGREJA NO DECORRER DOS SÉCULOS."

Convém salientar ainda os dois livros escritos pelo afamado teólogo luterano Joaquim Jeremias em defesa do pedobatismo, ricos por sinal, em subsídios históricos.

OS ANABATISTAS - O OUTRO LADO DA MOEDA

PRIMEIRA CONFISÃO DE LONDRES (1644): "O BATISMO EXISTE APENAS PARA AQUELES QUE EXERCEM FÉ."

JORNAL BATISTA: "Entre o Novo Testamento e o protestantismo está a barreira do Batismo infantil." 20/09 de 1945

MCGLOTHLIN: "Quantas guerras e quanto derramamento de sangue não produziu esta má doutrina." Pedobatismo

TRUETT: "Segue-se que os batistas são irreconciliáveis com qualquer forma de religião por procuração, isto é, mediante padrinhos. SE HÁ CRENTES QUE SUSTENTAM O BATISMO INFANTIL, PERDOEM-ME DIZER-LHES COM TODO AMOR E FRANQUEZA, QUE PARA NÓS, OS BATISTAS O PEDOBATISMO É UM ERRO CAPITAL." Os batistas e a liberdade religiosa. CPBB, Rio, 1922 pp 16

SOCIEDADE GERAL MENONITA DA HOLANDA: "Nós menonitas praticamos o Batismo de crentes porque É A ÚNICA PRÁTICA BATISMAL FUNDAMENTADA NA BÍBLIA. Resposta a BEM

ALBERTO AUGUSTO: "O BATISMO É SOMENTE PARA INDIVIDUOS CONSCIENTES." Folheto para doutrinamento dos que pretendem ingressar em igrejas batitas, Santos, 1943 pp 04

A J BORGES: "Sobre o Batismo infantil PODEMOS AFIRMAR SEM RECEIO DE ENGANO, QUE O MESMO JAMAIS FORA POSTO EM PRÁTICA PELOS APÓSTOLOS.. NÃO TEM QUALQUER BASE BÍBLICA E PODEMOS DIZER QUE FOI INVENTADO PELO CATOLICISMO." Batismo nas águas (Curitiba 2003) pp 41 sgs

HYLARIANO D. SILVA: "Tal o batismo infantil, Batismo de quem nada sabe ou entende, de gente que não crê nem descrê porque não atingiu a idade da razão. Crianças a quem o Batismo é imposto. TAL BATISMO É UM ATO DE VIOLÊNCIA AOS DIREITOS INDIVIDUAIS..." Batismo nas águas  (Curitiba 1998) pp 43

CAMPING HAROLD: "O Batismo físico com água não é sinal algum, a não ser sinal ou sombra de nossa salvação, mas nunca sinal de nossa salvação (sic)" O batismo, purificação de nossos pecados pp 108

MENONITAS (resposta a BEM): "A afirmação segundo a qual o Batismo infanil corresponde a fé da igreja através dos séculos, OBSCURECE O FATO SEGUNDO O QUAL HÁ UMA OPOSIÇÃO DE MUITOS SÉCULOS ENTRE BATISMO DE CRENTES E BATISMO INFANTIL."

Protestantes não sabem mais a fórmula do batismo

A J BORGES: "Nem Jesus, nem os apóstolos JAMAIS PRONUNCIARAM AS PALAVRAS TRINITÁRIAS COM QUE NOS DEPARAMOS HOJE EM Mt 28,19... portanto, SE AINDA NÃO FOI BATIZADO EM NOME DE JESUS, CONFORME A PRÁTICA APOSTÓLICA, TOME SUA DECISÃO E RECEBA O NOME DELE EM SUA VIDA ATRAVÉS DO VERDADEIRO BATISMO." id pps 54 e 66

IGREJA REFORMADA DO NORTE DA ÍNDIA: "O BATISMO DEVE SER MINISTRADO EM NOME DE JESUS POIS É MAIS PESSOAL E EVOCATIVO DO QUE A FÓRMULA TRINITÁRIA METAFÍSICA." Resposta a BEM

RESMONSTRANTES, IDEN

PONTOS DE DOUTRINA E DA FÉ (CCB): "Nós cremos no batismo de água, com uma só imersão, EM NOME DE JESUS CRISTO (At 2,38)"

LAWRENCE OLSON: "ESTÁ FORA DE TODA DÚVIDA (!!!) QUE ESTAS QUATRO PASSAGENS NÃO VERSAM SOBRE A FÓRMULA EMPREGADA PELOS APÓSTOLOS AO REALIZAREM O BATISMO, MAS APENAS E TÃO SOMENTE DA AUTORIDADE DA PESSOA QUE DETERMINARA O BATISMO." A verdade sobre a Trindade e o Batismo em nome de Jesus (Casa publicadora das Assembléias de Deus) p 12

DECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA DA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA:

"O batismo, que é condição para ser membro da Igreja, DEVE SER MINISTRADO EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO." Art IX

HODGE (presbiteriano): "A DOUTRINA DE NOSSAS CONFISÕES DE FÉ ESTABELECE QUE O LAVATÓRIO DEVE SER MINISTRADO EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO." The general assembly... 446 sgs

MENSAGEIRO DA PAZ (ASS de deus): "EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO COMO DETERMINOU O SENHOR."

IEQ DECLARAÇÃO DE FÉ: "EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO, BELA E SOLENE SÍMBOLO..."

BRASIL PARA CRISTO: "EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO LAVAMOS AQUELE QUE CRÊ."

Protestantes não sabem mais como batizar.

Os primeiros líderes anabatistas como Manz, Hubmaier, Blaurock, Hoffmann, etc admitiam e praticavam tanto a infusão quanto a aspersão.

Com o passar do tempo no entanto, as coisas mudaram.

(Embora a escritura assevere que Deus seja imutável e sem sombra de varição!!!)

SEGUNDA CONFISÃO DE LONDRES (1689): "Para a correta administração da ordenança é necessária a imersão ou seja a submersão completa da pessoa na água." XXIX

CONFISÃO DE NEW HAMPSHIRE (1833): "Batismo equivale a IMERSÃO DE UM CRENTE NA ÁGUA EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO."

ALBERTO AUGUSTO: "BATISMO É IMERSÃO." Id ibd

MARK HEIM: "Historicamente os batistas não tem insistido na imersão (!!!) MESMO EM SUA PRÓPRIA PRÁTICA E COMUMENTE RECONHECEM COMO VÁLIDO O BATISMO DAQUELES QUE FORAM BATIZADOS POR CRENTES PERTENCENTES A COMUNHÕES NÃO IMERSIONISTAS." O reconhecimento Batismal entre as igrejas batistas, 1998 pp 153

ADVENTISTAS: "A tantos quantos não foram imersos rebatizamos."

MENSAGEIRO DA PAZ: "O BATISMO BÍBLICO É EFETUADO POR IMERSÃO DO CORPO INTEIRO."

IEQ: "Cremos no batismo nas águas..."

BRASIL PARA CRISTO: "O Batismo bíblico, estatuido por Jesus Cristo deve ser realizado POR IMERSÃO DO CORPO INTEIRO UMA SÓ VEZ NAS ÁGUAS."

MCALISTER: "CREMOS NO BATISMO NAS ÁGUAS REALIZADO POR IMERSÃO."

IURD: "O BATISMO É MINISTRADO NAS ÁGUAS COM O INTUITO DE SEPULTAR A VELHA NATUREZA DO HOMEM PECADOR."

CONGREGACIONALISTAS: "Nossa especificidade face aos batistas é que NÃO EXIGIMOS A IMERSÃO." Vanderli Lima 'Comentário a breve exposição das doutrinas fundamentais do Cristianismo.

"O Cristianismo do Dr Kalley era batista, EXCETO PELA PRÁTICA DA ASPERSÃO EM LUGAR DO BATISMO BÍBLICO." (declara nas entrelinhas a falsidade do Batismo ministrado por Kalley e naturalmente o do batismo ministrado por Simonton) William Carey Taylor in 'Religiões e seitas' Casa Publicadora Batista, Rio, 1953 pp 58

WESTMINSTER: "não é necessário imergir na água o candidato, mas o batismo é devidamente administrado por efusão ou aspersão." 28,3

SWIFT (metodista): "Enquanto alguns creem que a imersão é a forma correta de batizar A MAIORIA DOS PROTESTANTES CRÊ QUE A EFUSÃO É O MODO ENSINADO PELA BÍBLIA." Id pp 05

"APÓS TER ESTUDADO A BÍBLIA E OS ESCRITOS PROFANOS DOS HOMENS SÁBIOS POR MAIS DE QUARENTA E CINCO ANOS... ESTOU COMPLETA E CLARAMENTE CONVENCIDO DE QUE O DERRAMAMENTO OU EFUSÃO DE ÁGUA SOBRE UMA PESSOA EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO." Id prefacio

MATHATIAS GOMES DOS SANTOS: "O imersionismo não passa dum sectarismo virulento e absurdo." in Hidrolatria batista (O puritano 06/ VII de 1911)

LUTERANOS DA WESPHALIA (resposta a BEM): "A constituição desta igreja preve que seja executado EM NOME DA TRINDADE, DERRAMANDO-SE TRES VEZES ÁGUA SOBRE A CABEÇA DO NEÓFITO."

A declaração acima é típica da mentalidade luterana como um todo.

IGREJA PRESBITERIANA DE CAMARÕES (resposta a BEM): "Dignos de louvor a tentativa de REMOÇÃO DOS OBSTÁCULOS A RESPEITO DA ASPERSÃO E DA IMERSÃO BATISMAIS."

Segundo a mentalidade prevalescente entres os calvinistas.

A propósito, mal chegara o protestantismo neste pais, quando na última década do décimo nono século, o presbiteriano Juventino Marinho dirigiu aos anabatistas - instalados no Brasil cerca de 1882 - a filipica intitulada "Verdadeiro modo de Baptizar." citando como de costume inumeros textos e passagens favoráveis a infusão e ao pedobatismo... respondeu-lhe o anabatista Entzminger com a mesma Bíblia e outras tantas passagens publicadas no opusculo "Fiat Lux sobre o verdadeiro modo de Baptizar." (cf Vicente Ferrer de Barros Wanderley e Araujo 'As seitas protestantes do Recife' 1906)

Mais uma divisão escandalosa entre aqueles que tudo pretendem saber e ensinar aos Católicos! Nem a respeito da quantidade de água a ser empregada estão de acordo!!!

Nem mesmo no terreno da exegese há união entre os sectários

UNIÃO DAS IGREJAS EVANGÉLICAS LIVRES DA ALEMANHA: "... Como se houvesse uma única exegese no mundo através da qual todas as práticas batismais chegassem a um consenso." no frigir dos ovos: cada um entendem o livro como quer... in Resposta a BEM

Protestantes que rejeitam o batismo

HANS DENK: "Creio que existem dois batismos, o do Espírito que é necessário e o da água cuja aceitação pode ser rejeitada." Segunda confissão de fé

CELIO SECUNDO CURIO: "O batismo é o batismo do coração, que está no espírito, não em uma operação exterior." De amplitude 

REMONSTRANTES: "Pessoas podem estar em Cristo mesmo sem receber o batismo." resposta a BEM

QUACKERS: "Em un encontro quacre de adoração e na própria vida o BATISMO PELO ESPÍRITO SANTO TORNA-SE UMA REALIDADE QUE NOS FAZ EXPERIMENTAR UM SÓ SENHOR E UMA SÓ FÉ E UM SÓ BATISMO." Resposta a BEM

EXÉRCITO DA SALVAÇÃO: "O único batismo Cristão completamente sem par é o batismo com o Espírito Santo."

Já os luteranos...

"Consideramos inaceitável o Batismo sem que haja água." Igreja luterana de Rhineland (resposta a BEM)

Pequeno dialogo entre os livre exaministas:

LANDES (presbiteriano): "DURANTE ALGUM TEMPO CHEGAMOS A NUTRIR ALGUMA DÚVIDA A RESPEITO DO CÁRATER BÍBLICO DO BATISMO INFANTIL AS QUAIS FORAM COMPLETAMENTE DESFEITAS PELO ESTUDO ACURADO QUE FIZEMOS DO ASSUNTO... E SOBRE A POSIÇÃO DE MEMBRESIA QUE OS FILHOS DOS CRENTES DEVEM OCUPAR NA IGREJA DE JESUS CRISTO POR DETERMINAÇÃO DE DEUS." Id Obeservações preliminares

WILLIAM C TAYLOR (batista): "Os batistas e presbiterianos. SUA DIFERENÇA É PROFUNDA... EMPREGAM A ASPERSÃO BATISMAL EM LUGAR DAS ASPERSÕES LEVÍTICAS E BATISMO INFANTIL EM LUGAR DA CIRCUNCISÃO." Id pp 54

ABDENAGO LISBOA (presbiteriano): "Não vou abordar a questão do batismo dos adultos, porque NOSSO BATISMO PRESBITERIANO POUCO DIFERE DO DELES (batistas) SENDO, EM ESSÊNCIA, O MESMO." (!!!)

SANCTA SIMPLICITAS!!!

Nem sobre uma palavra há acordo

SWIFT: "DERRAMAMENTO E ASPERSÃO PROVEM DA MESMA PALAVRA GREGA COMO CERTIFICA O LÉXICO GREGO DE ROBINSON..." Id Prefácio

VARETTO (batista): "A PALAVRA BATISMO SIGNIFICA IMERSÃO. QUEM DESEJAR A COMPROVAÇÃO DISTO, CONSULTE UMA BOA ENCICLOPÉDIA OU DICIONÁRIO ETIMOLÓGICO." Uma palestra familiar com os que desejam ser batizados. Rio, CPB pp 08