A aceitação do Canon palestianiano, esdrino ou rabínico é facilmente admitida pelos nossos, sejam protestantes, ortodoxos ou mesmo romanistas, no mais das vezes devido a falta de conhecimento ou de informação sobre o assunto.
Afinal a maior parte das pessoas ainda conserva a velha imagem da Valera ou da JFA descendo inteirinha dos céus até Lutero com todos os livros prontinhos e na devida ordem, de Gênesis a Apocalipse. Aos padres e pastores é assaz interesante apresentar a Bíblia como um livro de origem miraculosa... convem a seus propósitos.
Há quem pense inclusive que tudo quanto nela esta escrito foi ditado duma vez só por Nosso Senhor Jesus Cristo aos apóstolos ou por algum apóstolo ou ainda pelo Espírito santo a algum Papa ou reformador...
Parece mesmo inconcebivel que tais crenças subsistam em pleno século XXI... todavia elas não só subsistem como servem de sustentáculo a outras tantas crenças não menos disparatadas e ridículas como a da inspiração linear e verbal ou do testemunho interno do Espírito Santo.
"Abyssus Abyssum Invocat"
Convem pois demoli-las de alto a baixo enquanto promotoras da judaização...
Tomemos por guias os mais sábios dentre nossos adversários, como José Carlos Rodrigues e Julio Bewer.
Segundo tais doutores, admitindo-se que os fragmentos mais antigos da literatura hebraica remontem ao século XII a C e que o derradeiro volume do NT - o Apocalipse - tenha sido composto por volta do centésimo ano desta nossa era, a Bíblia, ou seja o conjunto dos dois testamentos, teria levado cerca de mil e trezentos anos ou treze séculos - quase um milênio e meio - para ser composta.
No caso do Testamento antigo, teriamos cerca de setecentos anos de atividade literária, na pior das hipóteses ou cerca de mil anos caso nossa opinião esteja correta.
De um modo ou de outro trata-se de um tempo considerável.
Por outro lado se considerar-mos o número de fontes e escritores que tomaram parte em sua elaboração teremos diante de nós outra centena de nomes bastante arrevezadinhos, sobre os quais em sua maior parte nada sabemos de positivo.
"A Bíblia não é livro escrito por uma pessoa, mas por muitas." Strabeli in 'Bíblia perguntas que o povo faz' Paulinas pp 11
"É fruto de mutirão prolongado de povo." Carlos Mesters, 'Flor sem defesa', Vozes; 1983 pp 15
"Estes sessenta e seis livros foram escritos num periodo de 16 séculos, POR CERCA DE QUARENTA ESCRITORES DIFERENTES." Antonio Gilberto, 'A bíblia através dos séculos' CPAD. pp 19
As localidades em que foi composta também são bastante distintas, a principiar por Moisés, o qual se de fato escreveu alguma coisa - o Decalogo - escreveu-a nos desertos do Egito ou da Arábia e a terminar por Esdras e Neemias que certamente escreveram alguma coisa na Pérsia, em Susa muito provavelmente...
Ora do Egito a Pérsia vai uma longa distância não só geográfica como social.
Podemos pois conceituar a 'Bíblia' como um registro escrito por diversos autores em épocas diferentes e logares distintos.
O que implica necessariamente numa ampla diversidade de expressões e gêneros literários.
Não se trata pois de um texto ditado da primeira a última palavra a cabo de algumas horas...
Mas de um volume bastante complexo tanto em sua gênese formativa quanto em seu desenvolvimento e acabamento.
Pois durante todo processo inumeras fontes e documentos foram amalgamados, associados, justapostos e revisados por vários redatores conforme a evolução mesma do pensamento religioso sem excluir o influxo das idelogias predominantes em cada contexto.
A ponto de podermos falar num caldeirão cultural.
Aos fundamentalistas não agrada nem um pouquinho a possibilidade de que a 'palavra de deus' tenha passado por diversas revisões já porque a simples idéia de revisão ou de correção acentua demasiadamente o cárater humano, precário e imperfeito de tais registros.
Afinal quem ousaria corrigir uma obra divina ou revisar um escrito inspirado e infalivel?
Também não lhes agrada o termo complexidade, pois desde os tempos de Lutero o imaginário protestante vem acalentando - contra a experiência multisecular da Igreja - a idéia de que a Bíblia é um livro de fácil comprenssão.
Boettner afirma que é vezo da Igreja romana apresentar a Bíblia como sendo um livro misterioso com o intuito de assustar o povo. (pp 87)
No entanto um livro composto por tantas pessoas, em tantos lugares, épocas, culturas e circunstâncias diferentes não pode ser considerado como algo tão simples quanto "O pequeno principe" ou o "Menino do dedo verde"...
E olha que conheço estudantes para os quais ambas as obras são de díficil compreenssão...
Os judeus no entanto postulam que Esdras e os homens da grande sinagoga reescreveram por completo as memórias dos pais após o exílio, porquanto haviam sido destruidas em sua maior parte pelos infiéis.
Por sorte naquelas priscas eras alguns sacerdotes - como Esdras - haviam logrado decorar tais escritos, completando todas as lacunas de memória...
Sabemos no entanto que a memória humana é traiçoeira e falivel...
"A memória é fraca mas a tinta é forte." diz o provérbio chinês
O certo porém é que quando Esdras veio ao mundo os registros judaicos vinham sendo revisados ja há muitos séculos.
E que as fontes mais antigas - donde haviam sido extradidos os canticos de Moisés, Maria, Débora e David por exemplo - estavam já irremediavelmente perdidas, salvo alguns fragmentos citados pelos autores da Tanak.
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